Para arkeolog yang menggali di Ekuador telah menemukan penguburan yang kaya akan seorang wanita hamil dan janin yang meninggal sekitar 1.200 tahun yang lalu. Tetapi tulang wanita itu mengungkapkan bahwa dia dipukuli dan dipotong -potong dan bahwa kepala orang lain dan persembahan yang terbakar ditempatkan di kuburan, yang membuat para arkeolog mencurigai bahwa dia dikorbankan.
“Fakta bahwa itu adalah seorang wanita yang hamil dapat menunjukkan bahwa wanita memiliki posisi penting kekuasaan dan, oleh karena itu, kekuatan mereka harus” dikelola “,” Sara JudgstSeorang ahli bioarkeologi di University of North Carolina di Charlotte, mengatakan ilmu langsung dalam email.
Dalam sebuah studi yang diterbitkan pada hari Kamis (23 Januari) di majalah Zaman Kuno Amerika LatinJuyengst dan rekan -rekannya merinci pemakaman “penuh teka -teki” ini untuk yang terdekat. Inca.
Dari enam makam yang digali oleh Juyengst dan rekan -rekannya di acara yang baik, yang wanita hamil menonjol sangat berbeda.
Wanita muda itu, yang sekitar 17 hingga 20, hamil tujuh hingga sembilan bulan ketika dia meninggal, dan kencan radiokarbon Dia menempatkan kematiannya antara 771 dan 953. Fraktur di tengkoraknya menunjukkan bahwa dia bisa mati karena pukulan ke depan kepalanya. Sekitar saat kematiannya, seseorang juga dengan keras menghilangkan tangan dan kaki wanita.
Pengorbanan manusia itu aneh bagi orang -orang Ekuador pesisir, kata para peneliti dalam penelitian mereka. Tetapi artikel yang termasuk dalam kuburan membuat pemakaman menjadi lebih unik.
Beragam artefak yang rumit yang terkubur dengan wanita itu termasuk kerang yang ditempatkan di orbit matanya, ornamen berbentuk bulan sabit terbuat dari Spondyl Kerang moluska dan tiga bilah obsidian di sekitar tubuhnya, dan cakar kepiting ditempatkan di perutnya. Beberapa artefak shell Mollusco adalah 2.000 tahun lebih tua dari penguburan dan akan menjadi elemen komersial yang sangat berharga, kata Juyengst.
Selain itu, tengkorak seseorang berusia 25 hingga 35 tahun tetap di kuburan di dekat bahu wanita hamil, dan persembahan yang terbakar ditempatkan di dadanya. Penanggalan radiokarbon dari bahan yang dibakar menunjukkan bahwa itu diendapkan di makam antara 991 dan 1025, berpotensi beberapa abad setelah kematian wanita itu.
Pengorbanan itu sangat menarik, kata Juyengst, karena kontradiksi antara bentuk “tidak manusiawi dan tidak menyenangkan” yang terbunuh dan fakta bahwa kuburannya penuh dengan barang -barang komersial yang kaya.
Penempatan artefak di sekitar tubuh wanita itu dan di perutnya “menunjukkan perlindungan dan perawatan khusus untuknya dan janinnya,” kata Judangst, terutama sejak itu Spondyl “Ini terkait dengan kesuburan dan air, dan dihargai oleh banyak budaya Amerika Selatan.”
Dalam penelitian ini, para peneliti menggambarkan dua skenario yang dapat menjelaskan kematian dan penguburan wanita.
Sejak wanita itu meninggal untuk waktu yang intens Anak itu Peristiwa, yang akan menyebabkan masalah dengan hasil panen, mungkin telah dikorbankan karena kesuburan literalnya, berharap untuk menjamin keberhasilan pertanian. Banyak artefak dimakamkan dengan lingkungan berair yang ditimbulkan, kata para peneliti dalam penelitian ini, yang menunjukkan hubungan dengan sumber daya alam yang penting.
Tetapi pola pemakaman dalam masyarakat Manteña juga menyarankan bahwa perempuan memiliki kekuatan politik dan sosial yang luar biasa tinggi. “Jika saingan wanita ini ingin mengambil alih,” kata Judgst, “mereka harus menghilangkan keturunannya yang belum lahir, tetapi juga memberikan kehormatannya berdasarkan kondisinya.”
Benjamin SchaeferSeorang ahli bioarkeologi dari University of Illinois Chicago yang tidak berpartisipasi dalam penelitian ini, mengatakan kepada Live Science dalam email bahwa “perawatan kamar mayat yang khas luar biasa, tetapi saya tetap berhati -hati ketika menafsirkannya secara definitif sebagai bukti pengorbanan.” Schaefer menyarankan bahwa data di masa depan dapat memperkuat kesimpulan dari penelitian ini, “menawarkan ide -ide yang lebih dalam tentang praktik pengorbanan yang berpotensi unik yang terkait dengan manteño.”
Para peneliti menunjukkan bahwa, terlepas dari skenario pemakaman, penemuan itu “menuntun kita untuk mengeksplorasi ide -ide baru dalam arkeologi Ekuador”, terutama bagaimana “faktor lingkungan dan sosial berkontribusi pada pengorbanan dan perawatan” wanita hamil dan janinnya.
