Kehidupan yang tidak pasti – Orang Hindu

Hidup berubah secara tak terduga. | Kredit foto: Getty Images

DAniela Norris, mantan diplomat yang menjadi penulis politik dan sekarang penulis dan pembicara spiritual, pernah berkata: “Karena kematian adalah satu-satunya hal yang pasti dalam hidup dan meskipun klise ini adalah kebenaran mutlak, dan waktunya berbeda-beda untuk setiap orang,. sepertinya kita tidak pernah siap menghadapinya.”

Hidup ini sangat tidak pasti. Seseorang yang tampak sehat dan sehat pada suatu saat mungkin tidak akan bangun keesokan harinya. Bukankah ini saatnya untuk berhenti sejenak dan serius memikirkan beberapa hal yang selama ini kita tunda, seperti pemeriksaan kesehatan rutin, membereskan segala sesuatunya, membagikan rincian rekening bank, dokumen penting, investasi, dan lain-lain, dengan keluarga dekat?

Seringkali terjadi perbedaan antar anggota keluarga, antar saudara, antara orang tua dengan anak, dan antar teman, yang berakibat pada adanya jarak satu sama lain. Ada kecenderungan untuk membentuk opini dan mengambil posisi berdasarkan perasaan dan rumor tentang apa yang dikatakan, dilakukan, atau tidak dikatakan atau dilakukan. Alih-alih menjangkau, berdiskusi, dan mungkin memecahkan masalah, kita cenderung menilai tanpa mengetahui atau memahami kemungkinan perjalanan dan cobaan yang dialami orang lain. Kami bahkan menolak untuk mempertimbangkan bahwa kami mungkin salah.

Mengingat ketidakpastian hidup, apakah bijaksana untuk terus melanjutkan perang internal dan ketidakpercayaan terhadap keluarga dan teman? Daripada dengan megah menyatakan “atas mayatku”, apa yang diperlukan untuk menjadi orang yang lebih besar di sini dan berjalan ke arah orang lain dan mengucapkan tiga kata emas, “Maafkan aku,” bahkan jika itu bukan kesalahanmu. ? Ini bukan tentang membuat konsesi, tapi tentang berdamai dengan orang-orang yang paling kita cintai. Bersikap baik bisa lebih baik daripada berada di sini. Dalam prosesnya, kemungkinan besar Anda akan bernapas lebih baik, tidur lebih nyenyak, dan hidup lebih baik. Dan orang lain mungkin juga akan melakukannya.

Sekelompok teman yang saya ikuti bertemu secara teratur untuk membicarakan semua masalah duniawi. Pembahasan pada pertemuan terakhir beralih ke ketidakpastian hidup dan terlebih lagi, apa yang akan kita lakukan jika kita tahu dengan pasti bahwa hari-hari kita tinggal menghitung hari karena penyakit kritis atau alasan lainnya? Salah satu orang mengatakan dia akan segera mencoba menghubungi saudara laki-lakinya yang bertengkar hebat dengannya mengenai masalah properti setelah ayahnya meninggal. Ia juga menceritakan bahwa meskipun ia sadar dan lega di dalam hati bahwa anak-anaknya terus berhubungan dekat dengan sepupu mereka, ia kini menyesal karena para tetua (dia dan saudara-saudaranya) belum menguburkan kapaknya.

Temannya yang lain menangis ketika dia menceritakan bahwa dia akan berdamai dengan teman masa kecilnya, yang telah mendukungnya selama bertahun-tahun dan sejak itu berpisah karena masalah sepele. Dia sekarang yakin bahwa, apa pun penyebab perbedaannya, teman dekat ini sangat sayang untuk dilewatkan dan waktu indah serta persahabatan yang mereka jalani layak mendapatkan akhir yang lebih baik.

Namun apakah intervensi dan upaya untuk memperbaiki kesalahan tersebut hanya bergantung pada penyakit serius yang diderita salah satu pihak atau kemungkinan kejadian atau tindakan di masa depan? Apakah kita menjadi murah hati atau hanya memanjakan diri menjelang akhir hidup kita?

Ada pepatah populer di Kannada yang secara harfiah berarti “apa yang akan dikatakan empat orang”. Sebagian besar tindakan, pilihan, hubungan, dan terkadang juga aliansi pernikahan kita, tampaknya dibuat untuk berada di pihak yang benar dari keempat orang tersebut. Ketika saya bertanya siapa empat orang tak dikenal ini yang menyebabkan begitu banyak kekacauan dalam hidup kita, seorang paman lanjut usia berteori bahwa kita semua memerlukan setidaknya empat orang untuk menjadi pengusung jenazah ketika kita meninggalkan dunia ini, dan oleh karena itu kita harus menjaga semangat mereka. . Jawaban yang suram tapi masuk akal.

Kita berhutang budi kepada keluarga kita untuk menjadikan hidup mereka sesederhana, tidak pasti, dan se-traumatis mungkin ketika kita tiada. Apakah perlu merencanakan tuntutan, menertibkan urusan, dan memuluskan hubungan yang tegang? Mengingat “kita ada di sini hari ini, bukan besok”, jawabannya pasti ya.

gopinath.venkataram@gmail.com