Breaking News

Studi mengeksplorasi hubungan antara kekayaan dan kesehatan ekosistem

Studi mengeksplorasi hubungan antara kekayaan dan kesehatan ekosistem

Kerangka POSE (Power, Goals, Socio-ecological Context and Effort) untuk menilai bagaimana atribut suatu aktor dan konteks sosio-ekologisnya menyebabkan perubahan pada keanekaragaman hayati. Konteks sosioekologis (ungu) membatasi perilaku aktor (abu-abu) dan dampak yang ditimbulkannya terhadap keanekaragaman hayati. Kekuasaan (kuning), tujuan (biru), dan upaya yang mereka lakukan (magenta) merupakan atribut dari aktor yang menentukan seberapa besar perubahan yang dapat mereka ciptakan dan dampak apa yang ditimbulkan oleh perubahan tersebut terhadap keanekaragaman hayati. Kekuasaan, tujuan, dan upaya saling mempengaruhi (misalnya, kekuasaan seorang aktor mungkin bergantung pada bagaimana atau siapa yang mencoba menggunakannya, yang ditentukan oleh tujuan dan upaya). Perubahan keanekaragaman hayati dapat dijelaskan berdasarkan arah perubahan, laju perubahan, dan besaran perubahan, yang semuanya berdampak pada cara terbaik mendeteksi perubahan keanekaragaman hayati dan apa yang dimaksud dengan keanekaragaman hayati. Kami menggunakan istilah “yang dirasakan” untuk memahami bahwa bentuk dan definisi keanekaragaman hayati yang mempengaruhi keputusan para pelaku di masa depan bergantung pada kebutuhan dan kepentingan para pelaku. Hasil dapat bervariasi antar taksa, apakah fokusnya pada spesies non-pribumi, spesies asli atau campuran, dll. Kredit: Ekosfer (2024). DOI: 10.1002/ecs2.70049

Sebuah studi baru menunjukkan bahwa pemahaman yang lebih kompleks tentang bagaimana kekayaan dan keanekaragaman hayati saling terkait dapat membantu masyarakat berpenghasilan rendah mencapai tingkat keanekaragaman yang biasanya dikaitkan dengan wilayah yang lebih makmur.

Dokumen “Keanekaragaman hayati bukanlah suatu kemewahan: membongkar kekayaan dan kekuasaan untuk mengakomodasi kompleksitas wilayah perkotaan.” ,” adalah diterbitkan di buku harian Ekosistem.

Para peneliti telah lama mengetahui bahwa wilayah yang lebih kaya cenderung memiliki keanekaragaman hayati yang lebih besar, sebuah fenomena yang dikenal sebagai “efek kemewahan”. Namun, mekanisme yang mengubah kekayaan menjadi keanekaragaman hayati masih belum banyak dieksplorasi, kata Madhusudan Katti, profesor kehutanan dan kehutanan. di negara bagian Carolina Utara. Katti, penulis utama makalah mengenai studi tersebut, mengatakan bahwa membingkai keanekaragaman hayati sebagai sebuah kemewahan melemahkan kemampuan manusia untuk menciptakannya.

“Keanekaragaman hayati bukanlah suatu kemewahan; ini adalah sesuatu yang dapat kita upayakan untuk dipromosikan di perkotaan,” kata Katti. “Ini bukan sekedar produk sampingan pasif dari kekayaan. Daripada hanya mengandalkan korelasi antara kekayaan dan keanekaragaman hayati, kami ingin memahami banyak cara di mana keanekaragaman hayati bersinggungan dengan berbagai tekanan dan sistem sosial.”

Untuk melakukan hal ini, para peneliti memulai dengan medan itu sendiri. Dengan terlebih dahulu menganalisis karakteristik umum kawasan dengan keanekaragaman hayati, mereka dapat bekerja mundur untuk menemukan proses yang mendorong keanekaragaman hayati dan struktur sosial yang memungkinkan terjadinya proses tersebut. Katti menyebut hal ini sebagai kerangka sosioekologi, yang mengkaji bagaimana alam dibentuk oleh tindakan manusia dalam a .

“Secara sosial, ada aktor yang mengambil keputusan dan pengelolaannya,” kata Katti. “Seseorang memutuskan bagaimana lahan tersebut akan digunakan, apakah kota akan menentukan lokasi taman atau zonasi untuk industri. Kemudian ada juga orang-orang di halaman belakang rumah mereka yang memutuskan apa yang ingin mereka lakukan dengan lahan tersebut, apakah itu halaman rumput, taman yang ramah terhadap penyerbuk, atau yang lainnya.”

Keputusan-keputusan tersebut merupakan bagian dari apa yang disebut oleh penelitian ini sebagai kerangka POSE. Daripada mengandalkan penjelasan seperti “kemewahan”, kerangka kerja ini menjelaskan empat faktor sosial yang menentukan bagaimana suatu individu, kelompok masyarakat, atau lembaga dapat mempengaruhi keanekaragaman hayati: kekuasaan, tujuan, konteks, dan upaya sosial/ekologis (POSE).

Setiap bagian dari kerangka tersebut mewakili titik pengaruh yang dapat dimanfaatkan oleh masyarakat untuk membangun keanekaragaman hayati, dan hal ini mungkin menjelaskan efek kemewahan yang ditimbulkan. Orang kaya yang memiliki rumah, misalnya, akan memiliki kekuasaan lebih besar atas lanskap propertinya dibandingkan orang yang tinggal di kompleks apartemen. Dengan menggunakan kerangka POSE, masyarakat yang kurang mampu dapat menemukan cara untuk memanfaatkan sumber daya yang mereka miliki, seperti berfokus pada peningkatan upaya melalui pengorganisasian kolektif.

Katti berharap POSE akan membantu menginspirasi masyarakat untuk berupaya mewujudkan lanskap yang lebih sehat di komunitas mereka.

“Kami ingin masyarakat memahami bahwa mereka dapat mempengaruhi lanskap di sekitar mereka bahkan tanpa banyak uang,” kata Katti. “Ini adalah apa Mereka telah melakukannya sejak lama: mereka mengatur diri mereka sendiri untuk mengatasi hambatan kekayaan melalui usaha. Dokumen kami adalah ajakan untuk bertindak. Keanekaragaman hayati dapat dicapai dan manusia mempunyai kekuatan untuk menciptakannya bersama-sama.”

Penulis pertama makalah ini adalah Renata Poulton Kamakura dari Duke University. Artikel ini ditulis bersama oleh Jin Bai dan Vallari Sheel, Ph.D. siswa di NC State.

Informasi lebih lanjut:
Renata Poulton Kamakura dkk, Keanekaragaman hayati bukanlah sebuah kemewahan: Membongkar kekayaan dan kekuatan untuk mengakomodasi kompleksitas keanekaragaman hayati perkotaan, Ekosfer (2024). DOI: 10.1002/ecs2.70049

Kutipan: Keanekaragaman hayati bukanlah suatu kemewahan: Studi mengeksplorasi hubungan antara kekayaan ekosistem dan kesehatan (2024, 25 November) diambil pada 25 November 2024 dari https://phys.org/news/2024-11 -biodiversity-luxury-explores-wealth-ecosystem .html

Dokumen ini memiliki hak cipta. Terlepas dari transaksi wajar untuk tujuan studi atau penelitian pribadi, tidak ada bagian yang boleh direproduksi tanpa izin tertulis. Konten disediakan untuk tujuan informasi saja.



Sumber