Untuk pertunjukan di mana sebagian besar aktor menghabiskan sebagian besar waktu mereka hanya menggunakan Mawashi, Sumo Berpakaiannya sangat bagus. Disutradarai oleh Ralph B. Peña, eksplorasi Lisa Sanaye Dring dari Jepang National Sport, juga sebagian besar bentuk seni dan ritual SIISTA Sacred, mendarat di teater publik dalam produksi bersama dengan perusahaan teater Ma-Yi setelah suara awal yang dilihat di Jolla Playhouse di 2023, dan tampaknya suara-suara itu dilihat. Secara estetika, ini adalah hasil dari banyak tangan berdedikasi yang menyempurnakan karya yang sangat terspesialisasi dari waktu ke waktu: baik dinamisme fisik dan rincian yang disediakan oleh konsultan sumo James Yaegashi dan direktur tempurnya Chelsea Pace, atau drum Taiko dari Pulse Taiko yang dibuat oleh Shih-Wei Wu (yang juga menulis skor Taiko) The Saiko) Atau proyek -proyek Alejes, yang Hana S. Cat air melalui dinding geser dan lantai bundar dari cincin sumo dari set dagu Wilson: lanskap sensorik Sumo Ini dengan hati -hati dan hati -hati, kaya akan detail dunia nyata dan bobot spiritual. Dibungkus dengan pakaian seperti itu, permainan dring itu sendiri kadang -kadang bisa terasa seperti seorang pejuang junior yang mencoba menggunakan a tsunaSabuk upacara 30 -pon yang diberikan kepada pejuang sumo saat mereka tiba YokozunaBerbagai olahraga tertinggi. Bukannya tulisan tidak memiliki otot atau ambisi, tetapi juga jelas terus tumbuh, dan jatuh di dataran atau formula secara berkala dilihat oleh rincian lingkungan hidupnya.
Ketika datang ke struktur cerita, ada lebih dari sedikit Joseph Campbell, melalui George Lucas, tertanam dalam naskah dring. Pahlawannya Aky Heyaatau stabil, di Tokyo kontemporer untuk gurunya, Oyakata. Oyakata Namun, mereka secara tradisional pensiunan pejuang yang telah pindah ke posisi pelatih dan pelatih, seperti yang ditunjukkan oleh karakter Dring, banyak yang menyerahkan pelatihan nyata kepada para deputi mereka sambil menjalani kehidupan manajemen paling ritzi untuk menang, makan, dan menulis kemungkinan pemenang. “Kapan Oyakata Itu telah hilang, yang selalu ōzeki Dia adalah bosnya, “kata So (Michael Hisamoto), seorang pemimpi manis yang hanya beberapa rentang di atas AKIO. Ōzeki Ini menunjukkan Raja Bukit, hanya kisaran di bawah atas. Dimainkan dengan ketidakjelasan yang tiba -tiba dan sadel saddle sadis yang terselubung oleh David Shih, nama anjing yang hebat ini adalah Mitsu Heya – Hanya rentang. “Dalam Sumo”, trio narasi cerita para imam (bermain dengan energi nakal yang berubah dari Kris Bona, Paco Tolson dan Viet Vot), “Kisarannya semuanya.” Terkadang ilustratif yang indah, proyeksi Kim juga merupakan alat bantu pengajaran praktis: Kami mempelajari sistem klasifikasi SUMO segera, bersama dengan banyak kosa kata yang bermanfaat lainnya (pejuang adalah Rikishi; Turnamen adalah a Honbasho).
Akio, seorang anak yang berduri dan ambisius dengan sejarah latar belakang singkat yang termasuk ditinggalkan oleh ibunya, bermimpi menembak melalui klasifikasi ke ketenaran dan kemuliaan. “Saya di sini bukan untuk tercerahkan,” dia mengejek begitu. Dia segera mengganggu pembersihan, pencarian dan tangan tugas yang ditugaskan kepadanya, dan sama liciknya dengan bergegas. Dia memiliki mata untuk strategi, untuk kelemahan dalam lawan potensial. “Semua orang memiliki titik yang lemah,” Mitsuo memberitahunya dengan puas diri seorang pemenang, tetapi Akio memicu: “Anda adalah bahu. Yang benar. Semua orang mengira itu adalah lutut.” Anak ini kurang dari Luke Skywalker daripada seorang Anakin: dia berbakat, tidak sabar dan lapar akan kekuasaan, hanya menunggu sisi gelap.
Mungkin itu sebabnya seringkali tampak sulit untuk memalsukan investasi emosional yang kuat Sumo. Seperti di dalam Dia Star Wars Prelas, kita tidak mengikuti pahlawan muda yang kadang -kadang menangis tetapi pada akhirnya, terbuka dan berani, sebaliknya, kita memiliki jenis yang selalu menangis, defensif, tertutup dan diarahkan oleh jatuh di tangan kita. Kadang -kadang, dring pensiun dan mencoba memberi Aky HeyaJadi kita tahu itu tidak semuanya buruk. Tapi itu adalah tugas yang rumit untuk menguraikan protagonis sebagai Akio, yang sangat tidak setuju, baik pendakian mereka dan kejatuhan mereka sangat mudah diprediksi, dan mereka membuat kita tetap memiliki pemahaman yang hanya tertarik. Mendengarkannya yang mengeluh tentang harus membersihkan atau memprotes bahwa dia siap untuk bertarung hanya bisa mengendarai begitu banyak adegan. Dan, pada saat yang sama, pekerjaan itu sendiri sedang mencoba untuk melakukan horp dalam dua kuda dan goyah dalam prosesnya: ia tidak dapat memahami jika Anda ingin Akio mengeluh bahwa itu adalah penanda ketidakdewasaannya: kurangnya kerendahan hati dan penghinaan terhadap jenis kebijaksanaan spiritual yang ditawarkannya ketika dia berkata: “Sebelum pencahayaan, cincang kayu dan air. Setelah menyalakan, goncangan kayu, guncangan kayu, air yang dikeringkan dengan air, perairan air,” sebelum Anda ingin menyalakan kayu dan air. Reformator, suara pendekatan baru dan kurang kasar terhadap bentuk seni di mana bentuk kuno dapat sangat dalam dan, dari perspektif modern, diskriminatif dan berdarah.
Saya pikir Dring bercita -cita untuk yang terakhir. “Saya bertanya,” tulisnya dalam catatan penulis naskahnya, “bahwa mitologi yang telah menciptakan sesuatu yang sama mulia dengan Sumo, yang diatur oleh dewi yang paling kuat, tidak termasuk begitu banyak dan mendasar untuk membentuk kesadaran nenek moyang saya, membuat ruang untuk imajinasi sakral yang baru. Dan saya meminta skenario kami membuat ruang baru untuk jenis pahlawan.” Di tinggi tradisional dan profesional, karena masih dipraktikkan di Jepang, wanita benar -benar dikecualikan dari olahraga. Dengan membenamkan diri dalam mitos formatif mereka dan praktik manusia yang menjengkelkan, Dring tampaknya berada di sebelah yang lain dengan protagonis mereka sendiri: bersama -sama, mereka mencoba untuk memalsukan ruang baru yang dia gambarkan. Namun, bentuk karakter Akio dan busurnya yang berlebihan, terutama interaksi berulangnya dengan suhu yang mengancam mitsuo, tidak memberikan energi radikal yang mengubah paradigma Sumo Dia berusaha keras.
Lebih meyakinkan adalah plot utama dari karya ini, yang mengikuti hubungan antara Fumio (Concepción merah), seorang pejuang medium -rank di Heyadan Ren (seorang Ahmad Kamal yang mengesankan), pekerja tersulit di kandang, di bagian atas dalam peringkat di bawah Mitsuo dan jiwa manusia yang jauh lebih tinggi. Bagian dari pekerjaan dring terbaik terjadi dalam eksplorasi cinta mereka antara kedua orang ini, sifatnya yang secara diam -diam romantis, dan cinta yang lebih luas, platonis tetapi sangat fisik yang dimiliki oleh semua Rikishi. Sebagai perayaan implisit tubuh besar dan berbagai maskulinitas dan perasaan yang mendalam, Sumo Itu dalam bentuk yang paling indah. Adegan di mana aky Honbasho Ini memberi karya itu gemetar sejati terhadap ruang kemungkinan yang dibayangkan oleh penulisnya, ruang di mana cinta manusia dan sukacita manusia sama sakralnya dengan ritual kuno mana pun, di mana tubuh bukan hanya tempat perlindungan para dewa tua tetapi rumah yang benar -benar dihuni dan dibagikan, tanpa rasa malu, di bumi.
Sumo Itu di teater publik hingga 30 Maret.
