Berita baiknya adalah bahwa kontroversi tentang makhluk penampilannya yang seharusnya tidak memiliki dasar. Berita buruknya? Bagus…
Foto: Sundance Institute / A24
Ulasan ini awalnya diposting oleh Sundance Film Festival pada 26 Januari 2025. Kami sekarang sedang menyirkulasi ulangnya The Legend of OchiPembebasan teater
Saat trailer Untuk A24 The Legend of Ochi Pertama dirilis, beberapa gerakan media sosial berarti (tidak masuk akal) bahwa film tersebut telah dihasilkan oleh kecerdasan buatan, yang menggagalkan Bruan online aneh. Sekilas dari alam semesta imajinernya mungkin terlalu bersih, sedikit terlalu bermandikan kilau nostalgia yang cerah yang sekarang kita kaitkan dengan Ai-Slop, untuk merasa bahwa mereka bisa ada di ruang fisik. Kontroversi aneh ini mencapai tingkat sedemikian rupa sehingga penulis dan sutradara film, Isaiah Saxon, Saya merasa terpaksa menjawab. Ternyata yang sebaliknya adalah benar: efeknya sebagian besar merupakan hasil dari boneka dan animatronik yang dieksekusi secara menyeluruh, konfigurasi sering kali kombinasi dari lokasi kasar dan lukisan matte, semua diawasi oleh Saxon yang obsesif, seorang sutradara video musik yang telah menghabiskan bertahun -tahun mengerjakan ini, fitur pertamanya. Melihat film itu sendiri (yang ditayangkan perdana di Sundance, sebelum rilis teater 25 April), kita dapat merasakan tingkat detail dan sensitivitas yang telah terlihat membayangkan dunia ini sebagian besar buatan tangan dengan tangan dan makhluk berbulu aneh di pusatnya. The Legend of Ochi Itu terlihat sangat nyata. Ini adalah fantasi yang membuat sulit untuk percaya bahwa itu adalah fantasi.
Itulah kabar baiknya.
Berita buruknya adalah bahwa tingkat perhatian dan perhatian yang sama tampaknya tidak menyebar ke cerita atau karakter, yang mematikan untuk sesuatu yang seharusnya menjadi dongeng modern. Plot superfisial terasa seolah -olah telah dikumpulkan dari potongan -potongan generik dari cerita peri dan mitos lainnya. Yuri (Helena Zengel), seorang gadis yang lahir dari seorang ayah (Willem Dafoe) yang menginginkan seorang anak, melarikan diri dengan bayi ochi yang lembut, semacam primata fiktif yang dengannya komunitas pulau berperang. Ayah yang gigih dan gila, dipersenjatai sebagai ksatria rag, menyatukan para pemuda desa dalam upaya untuk bertarung dengan “elf” yang disebut ini. Dikejar oleh ayah dan antek -anteknya, Yuri mencoba menemukan ibunya (Emily Watson) dan kemudian mencoba membawa kamarnya dengan aman ke tanah ochi yang fantastis. Tidak ada cara nyata dalam perjalanan Anda, tidak ada jebakan yang tidak terduga, sub -brance atau kejutan; Bahkan selingan pemberontak di supermarket modern terasa aneh ditentukan sebelumnya. Baby ochi, mencari semua orang seolah -olah mereka sedang bersiap untuk mengikuti audisi Gremlin Restart, membangkitkan kenangan keluarga klasik ajaib tahun 80 -an. Tetapi yang terbaik, film -film itu memiliki cerita yang liar dan tak terlupakan. Konsep mereka sederhana, tetapi mereka mengirim kami berjalan -jalan di roller coaster antisipasi, teror, dan patah hati. Ada alasan mengapa orang masih menonton film -film itu, dan itu bukan karena efeknya bagus.
Sebaliknya, ide -ide Saxon tampak terlalu tipis untuk apa yang seharusnya menjadi kisah sederhana, menggugah dan mendalam. Sang ayah, yang tersesat dalam kesedihannya tanpa cinta dan hidup di dunia permukaan bela diri yang keras, menghabiskan waktunya mendengarkan lagu -lagu Rusia. Sang ibu, yang rumahnya tampak bergizi dan penuh dengan tanaman, mendengarkan lagu -lagu pop Italia. Jika kita menangkap kontras ini, mungkin akan memberi tahu psikologi karakter -karakter ini dan bahkan dapat menyelesaikan rincian mengapa mereka tidak bisa hidup bersama, dan mengapa Yuri yang tenang dan bertentangan adalah apa adanya. Tetapi jenis naungan ini benar -benar berfungsi hanya jika sudah ada bobot untuk karakter. Di sini, mereka masih menjadi avatar tipis dan kosong yang menanti seseorang (penulis skenario, sutradara, aktor, seseorang) yang mengisinya dengan kehidupan.
Demikian pula, mereka memberi tahu kita bahwa pulau ini telah bertarung dengan modernitas, mengalami krisis eksistensial karena tradisi kuno dan bentuk -bentuk yang tampaknya tidak berubah sedang diserang oleh teknologi dan orang asing. Ini adalah ide yang menjanjikan langsung dari buku teks sosiologi, dan sutradara Saxon menemukan beberapa gambar yang menyenangkan untuk menunjukkan tabrakan sikap ini. Tetapi sekali lagi, mereka masih gambar dan ide, konteks menunggu teks. Terlepas dari semua keaktifan visual, kami memiliki sedikit rasa nyata dari tanah ini, atau orang -orang yang tinggal di sana. Ya, The Legend of Ochi Tampaknya luar biasa, sangat nyata, tetapi dihuni oleh orang -orang yang tidak beruntung yang mengejar cerita apa pun.