Film dokumenter Khou 11 yang baru mengeksplorasi evolusi dan ketahanan kehidupan keluarga kulit hitam, dari Afrika hingga emansipasi dan seterusnya.
Houston – Ketigabelas Ini lebih dari tanggal di kalender. Ini adalah rumah kembali. Waktu untuk merefleksikan, bersukacita dan terhubung lagi. Dalam angsuran kelima KHOU 11 dari Seri Juneteenth Pemenang Penghargaan kami, Junete Dent 1865–2025: Kinfolk dan keluargaKami mengeksplorasi warisan keluarga Afrika -Amerika, dari akar mereka di desa -desa Afrika hingga pertemuan yang diadakan di bawah Texas Oaks.
Terletak dalam konteks historis perkebunan Levi Jordan dari Kabupaten Coozoria, dekat tepi Sungai San Bernard, khususnya mencerminkan bagaimana orang -orang yang diperbudak berjuang untuk melestarikan lembaga sakral keluarga, bahkan ketika dihancurkan.
Kami menyajikan suara -suara kuat dari komunitas Afrika -Amerika terluas yang melacak garis keturunan mereka kepada orang -orang yang sebelumnya diperbudak. Kisah -kisah mereka, ditransmisikan dari generasi ke generasi, menggemakan rasa sakit pemisahan dan kemenangan reunifikasi, dan berfungsi sebagai ajakan untuk bertindak bagi para penonton yang siap menemukan sejarah mereka sendiri.
Sebelum pemisahan, ada kesatuan
Jauh sebelum kebrutalan perdagangan budak transatlantik, kehidupan Afrika berputar di sekitar keluarga.
“Ada unit keluarga yang kuat di desa -desa,” kata sejarawan Sam Collins. “Beberapa generasi yang tinggal di dekat yang lain: hebat, anak -anak, sepupu. Kekerabatan adalah pangkalan.”
Tradisi budaya dari komunitas yang berakar dalam ini, di mana istilah “keluarga” termasuk sepupu permainan, orang tua baptis dan bibi yang dipilih, terganggu dan dilestarikan karena orang Afrika diperbudak dan tersebar di benua. Hanya 6% dari mereka yang diperdagangkan melalui perdagangan budak yang berakhir di Amerika Utara. Sisanya dikirim ke Karibia dan Amerika Selatan, menghancurkan keluarga sebelum mereka bahkan tiba dengan rantai.
Keluarga yang terpecah, Dibagi Dihidupkan kembali
Di perkebunan seperti Levi Jordan di Texas, orang -orang yang diperbudak hidup di bawah ancaman pemisahan yang konstan. Mereka dilucuti identitas, kebebasan dan di antara mereka sendiri. Ibu dijual jauh dari anak -anak mereka. Suami terpecah dari istri mereka. Rasa sakitnya setajam, liburan ditakuti seperti Natal, tidak dirayakan, karena mereka sering membawa penjualan dan pemisahan.
Namun, trauma itu muncul ketahanan.
“Definisi keluarga menjadi lebih luas,” kata ahli silsilah Sharon Batiste Gillins. “Bahkan jika kami tidak berbagi darah, kami berbagi pengalaman, dan itu membuat kami kerabat.”
Menanam saudara. Bermain sepupu. Bibi Komunitas. Di dunia di mana pernikahan hukum dilarang, orang -orang yang diperbudak menciptakan upacara mereka sendiri, seperti melompat sapu, untuk menghormati cinta dan persatuan. Setelah emansipasi, salah satu hal pertama yang dilakukan pasangan yang sebelumnya diperbudak adalah menikah secara hukum, menegaskan komitmen mereka pada mata hukum dan Tuhan.
Kebebasan dan pencarian mendesak untuk membangun kembali
Akhir dari perbudakan tidak langsung mengembalikan apa yang rusak. Ketika emansipasi tiba pada tahun 1865, misi pertama bagi banyak orang yang dibebaskan adalah mencari orang yang dicintai. Mereka menempatkan iklan di surat kabar. Mereka mengunjungi gereja. Mereka bertanya dengan kantor kantor Freedmen. Rilis menempatkan iklan di surat kabar. “Apakah kamu pernah melihat putriku?” “Apakah ada yang tahu di mana itu dibawa ke suamiku?”
Sebuah iklan, dibacakan dengan lantang di Khou 11 Special, masih beresonansi sepanjang sejarah: “Aku ingin meminta Januari dan Becky Grimble, anak tiriku. Aku belum melihatnya dalam 39 tahun …”
Seringkali, mereka tidak pernah menemukan mereka. Kemudian mereka membangun keluarga baru, di bank -bank gereja, di darat yang berhasil mereka peroleh, dan di lingkungan di mana setiap orang menjadi kerabat.
Bumi, warisan dan garis keturunan
Tanah menjadi garis kehidupan baru, dan dengan itu, warisan.
Hanya 14 tahun setelah Juni, dua saudara lelaki yang sebelumnya diperbudak membeli 200 hektar di Victoria County. Keturunannya, Micki Flowers dan Vicki Fabre, masih memiliki tanah itu, sekarang hampir 3.000 hektar kuat. Kakeknya Pete Rydolph akan menjadi jutawan kulit hitam pertama di Victoria County. Neneknya, Gertrude “Gertie” Rydolph, lulus dari Prairie View A&M pada tahun 1917, mengarahkan buku keluarga dan mendirikan kuda sebagai seorang profesional.
Sejarahnya, seperti banyak orang lain, adalah rencana untuk memulihkan identitas, martabat, dan kekuatan ekonomi melalui tanah dan warisan.
Menghormati Kinfolk dalam Reuni Keluarga
Khusus tahun ini juga mengeksplorasi tradisi pertemuan keluarga, tindakan sukacita yang lahir dari kehilangan. Keluarga -keluarga seperti Gillins bertemu tahun demi tahun untuk diingat, menyambung kembali dan melestarikan apa yang hampir hilang.
“Kami makan, kami tertawa, kami mengambil foto, kami bercerita,” katanya. “Kami menghormati siapa yang telah datang sebelumnya dan menyambut mereka yang baru saja lahir.”
Sementara tidak semua keluarga dapat melacak akarnya selama berabad -abad, banyak yang terus mencari, diumpankan oleh selembar kertas, foto pudar atau pohon yang ditarik oleh ayah -kakek dekade yang lalu.
Bagaimana menemukan Miliknya Sejarah
Jneteth 1865–2025: Kinfolk dan keluarga bukan hanya sebuah film dokumenter; Itu adalah undangan.
Khou 11 menciptakan spesial ini untuk melatih komunitas kami untuk memulai perjalanan mereka ke sejarah keluarga. Apakah Anda ingin tahu tentang akar nenek buyut Anda atau sejarah migrasi keluarga Anda, tidak ada kata terlambat untuk memulai.
Keluarga sebagai kebebasan
Dari gereja -gereja seperti Baptis Misionaris Antiokhia, yang didirikan oleh Pendeta Jack Yates, mantan budak dan patriark dari salah satu keluarga kulit hitam pertama Houston, hingga lembaga -lembaga seperti Prairie View A&M, yang pernah menjadi perkebunan dan sekarang mercusuar keunggulan hitam, keluarga Afrika -American telah membangun komunitas yang keluar dari chaos.
Seperti Dr. Marco Robinson oleh Prairie View A&M mengekspresikannya di The Special, “Bangunan komunitas benar -benar utama. Tanpa lembaga -lembaga itu, gereja -gereja itu, sekolah -sekolah itu, tidak ada penampilan kualitas hidup yang baik.”
Bahkan dalam bayang -bayang hukum Jim Crow dan diskriminasi sistemik, keluarga kulit hitam menciptakan sesuatu yang abadi.
Kinfolk masih penting
Juneteenth adalah tentang kebebasan dan itu adalah keluarga. Khusus tahun ini “Juneteenth 1865-2025: Kinfolk and Family” mengingatkan kita bahwa kebebasan lebih berarti ketika dibagikan, dan warisan lebih berarti jika dipahami.
Ketika anak -anak dijalankan oleh Emansipation Park dan keluarga bertemu untuk barbekyu dan ibadah, kita ingat pertarungan, menghormati perjalanan dan merayakan kinfolk yang memungkinkan Juni.
Bagaimana melihat di khou 11+
Unduh Khou 11+ di TV Anda dan cari gratis.
- Unduh aplikasi KHOU 11+ di TV Anda.
- Cari “khou 11”: Temukan aplikasi di app store perangkat transmisi Anda.
- Instalasi Gratis: Pilih dan unduh aplikasi tanpa biaya.
- Mulai terlihat: Buka aplikasi Khou 11+ di semua konten asli kami.
Cukup cari “khou 11” di perangkat transmisi favorit Anda dan cari bagian asli.
