Manifesto Komunis (Marx, 1996) dimulai dengan spektrum, gagasan yang mengganggu sehingga berjanji untuk menerbangkan seluruh struktur kelas dan membangun masyarakat di mana pembangunan bebas dan adil. Mimpi itu, tentu saja, sangat bagus. Tapi seperti kebanyakan cita -cita, dia menembak di titik buta: manusia. Marx berteori sistem tetapi meremehkan para pesertanya. William Golding mungkin telah memahami lebih baik: kami tidak menghancurkan sistem, kami membangunnya untuk menghancurkan diri mereka sendiri.
Negosiasi permohonan, di Pakistan, adalah salah satu sistem penghancuran diri. Mekanisme yang lahir dari kebutuhan, dipasarkan sebagai reformasi dan sekarang digunakan kembali sebagai cakupan impunitas yang disahkan.
Itu dimulai dengan logika: pengadilan kewalahan, kasus -kasus diseret selama beberapa dekade, penjara penuh sesak. Biarkan terdakwa mengaku, mengembalikan sebagian dari apa yang mereka curi dan dibebaskan. Di atas kertas, itu pragmatis. Dalam praktiknya, itu adalah pencucian pada skala industri: uang, nama dan tanggung jawab.
Di Amerika Serikat, rasa bersalah menawarkan pekerjaan dalam struktur yang diketahui. Ada aturan 11, pedoman penilaian, pengawasan yudisial. Itu rusak, tanpa keraguan, sering dituduh memaksa pengakuan orang miskin. Tetapi sistem setidaknya melakukan proses hukumnya. Ada ruang pengadilan. Ada catatan. Ada ilusi cek.
Pakistan, sebaliknya, tidak membutuhkan ilusi. Bagian 25 dari Ordonansi Tanggung Jawab Nasional memungkinkan apa yang disebut “pengembalian sukarela” atau “perlakuan bersalah”, istilah yang disarankan oleh kesopanan. Apa yang sebenarnya terjadi adalah bahwa terdakwa mengaku, menawarkan angka penyelesaian dan, sebagai imbalannya, diberi kebebasan. Tanpa pengadilan. Tidak ada keyakinan. Tidak ada pendaftaran. Tanpa stigma.
Kami bahkan tidak berpura -pura ini keadilan. Kami hanya menyebutnya “pemulihan.”
Dan beberapa pulih dengan sangat baik. Publik kecewa dalam tiga proyek perumahan yang dipisahkan oleh seorang individu yang menyelesaikan setiap kasus dengan NAB tanpa keyakinan. Setiap kali, itu muncul kembali dengan nama komersial baru, sejarah hukum yang bersih dan pasar yang siap. Ini bukan pelarian. Ini adalah sistemnya.
Di tengah adalah presiden NAB. Dia memutuskan siapa yang dinegosiasikan, apa istilah dan ketika perawatan dilakukan. Pengadilan seringkali sedikit lebih dari pendukung yang diam. Para korban tidak diminta. Publik tidak diberitahu. Media dapat menginformasikan angka, tetapi dokumen tetap tersembunyi.
Dan tetap saja, kami bersikeras menyebut pencegahan ini. Seolah -olah kembalinya kekayaan curian yang diam -diam sama dengan hukuman. Seolah -olah keadilan dapat bertransaksi sebagai sengketa fiskal.
Logika mengikuti ketika Anda mulai bertanya siapa yang benar -benar mendapat manfaat. Terdakwa menghindari penjara. Negara mengklaim bagian dari kerugian. Dan publik, mereka yang kecewa, tidak menerima apa pun. Tanpa permintaan maaf. Tanpa kompensasi. Tidak ada penutupan. Seorang pria yang mencuri dari negara bagian membayar negara dan pindah. Ini restoratif, ya, tetapi hanya untuk pesta yang kuat di ruangan itu.
Kami semua berdiri dari galeri.
Di lain waktu, kami membuat penilaian publik. Pejuang Penyihir, literal. Tes penyihir Salem brutal, tetapi setidaknya mereka jujur tentang pertunjukan mereka. Sekarang kami tidak melakukan uji coba sama sekali. Kesalahan dinegosiasikan, tidak diperiksa. Bukti dihindari mendukung tanda terima. Publik diminta untuk percaya bahwa pengembalian beberapa miliar rupee membenarkan kehilangan tanggung jawab.
Kami telah menciptakan sistem peradilan tanpa memori. Tanpa bekas luka. Tidak ada pendaftaran kelembagaan. Seorang pria dapat menyinggung, mengaku, membayar dan kembali ke kehidupan publik seolah -olah tidak ada yang terjadi. Pelanggar berulang dipersilakan lagi dalam bisnis. Terkadang bahkan dalam politik. Dan kami diselesaikan dengan persetujuan karena file tersebut lebih ringan.
Dan bagaimana dengan mereka yang tidak atau tidak bisa bernegosiasi?
Mereka membusuk di penjara yang nyaris tidak memenuhi syarat sebagai tempat yang layak huni. Terdakwa miskin dilemparkan ke dalam sel -sel remuntary di mana penyakit ini meluas lebih cepat daripada perwakilan hukum. Para terdakwa dari perampokan kecil atau kejahatan ringan bertahan bertahun -tahun menunggu persidangan. Mereka tidak mendapatkan penyelesaian. Mereka dibungkam.
Permohonan atau tenggelam. Itulah pilihan sebenarnya.
Namun, kami terus berurusan dengan dana yang digelapkan sebagai kemenangan moral. Ketika Changpeng Zhao de Binance menerima denda $ 4,3 miliar di Amerika Serikat, masih ada waktu, meskipun hanya empat bulan. Sam Bankman-Fried, pendiri FTX yang menolak untuk menetap, memperoleh 24 tahun. Kontrasnya luar biasa, tetapi juga mengungkapkan. Di Amerika Serikat, bahkan penjahat keuangan terbesar menerima hukuman, tetapi masih mencerminkan ketidaksetaraan yang sama: kerja sama dihargai, kekayaan melembutkan konsekuensi dan perjanjian permohonan profil tinggi datang dengan pernyataan hubungan masyarakat, bukan perhitungan moral. Ini bukan kemenangan keadilan, itu adalah penurunan yang terkontrol.
Tetapi bahkan keturunan itu ada. Di Pakistan, tidak ada jatuh sama sekali. Tanggung jawab berakhir dengan cek. Semakin kaya kejahatan, semakin baik hasilnya.
Ini tidak hanya tidak berkelanjutan, itu korosif. Eroja tidak percaya pada institusi. Memperkuat gagasan bahwa hukum adalah untuk orang miskin, dan negosiasi untuk elit. Itu mengajarkan bahwa kejahatan, ketika dibiayai dengan baik, tidak hanya bertahan, tetapi juga dapat dibalik.
Negosiasi permohonan tidak perlu dihapuskan. Tapi itu harus direformasi di luar pengakuan. Semua perjanjian harus diumumkan kepada publik. Penjahat berulang harus didiskualifikasi. Pengawasan peradilan harus signifikan, bukan prosedural. Dan kekuatan untuk menyelidiki harus berbeda dari kekuatan pengampunan. Hal terpenting, korban. Apakah orang atau masyarakat umum harus memiliki tempat di meja.
Sampai saat itu, yang kita miliki bukanlah keadilan. Ini adalah sistem belas kasihan selektif, disediakan untuk mereka yang dapat membayarnya.
Karena di sini, keadilan tidak buta. Tahu persis siapa Anda. Dan berapa nilainya.