Anggota The Last Showers of the Days Upah Yaga untuk Manfaat Fisik dan Spiritual Mereka

SALT LAKE CITY (AP) – Wendy Cullum berbaring di punggungnya yang benar -benar santai di “Shavasana” atau “pose mayat”, posisi penutupan umum di kelas yoga.

Dia dan beberapa lainnya Anggota Gereja Yesus Kristus dari hari -hari terakhir Mereka sedang menyelesaikan sesi 90 menit di tempat perlindungan satu -satunya kuil Hindu di Fork Spanyol, Utah, komunitas pedesaan sekitar 55 mil (88 kilometer) selatan Salt Lake City.

Kelas yoga kecil ini pada Kamis malam di kuil Shri Shri Radha Krishna di jantung negara Mormon adalah contoh pelukan yoga dan meditasi di antara anggota iman, yang dikenal luas sebagai Gereja Mormon.

Yoga Sanskerta berarti “persatuan dengan yang ilahi.” Bagi Cullum, praktiknya membantu memperdalam hubungannya dengan Mormon dan Tuhannya, meskipun yoga berasal sebagai praktik spiritual kuno di India yang berakar pada filsafat Hindu.

“Ketika saya menutup mata dan berkonsentrasi padanya selama Shavasana, dia membantu saya untuk meninggalkan semua keprihatinan saya dan lebih mempercayai Tuhan,” kata Cullum, yang telah berlatih selama lima tahun.

Dia tidak sendirian. Banyak orang suci dari hari -hari terakhir yang melakukan yoga dan praktik kontemplatif lainnya (perhatian penuh, pekerjaan napas, meditasi dan banyak lagi, mengatakan mereka dapat mengintegrasikan iman mereka ke dalam proses tanpa masalah.

Ini juga bukan fenomena baru. KE Survei 2012 Oleh Pew Research Center ia menemukan bahwa 27% anggota gereja percaya pada yoga tidak hanya sebagai olahraga, tetapi sebagai praktik spiritual, dibandingkan dengan 23% dari masyarakat umum yang berbagi keyakinan ini.

Rekonsiliasi krisis identitas spiritual

Philip McLemore, mantan pendeta Angkatan Udara dan Hospice Amerika Serikat, mengajarkan anggota lain dari imannya untuk bermeditasi selama lebih dari satu dekade. Latihan yoga dimulai sebelum cedera kolom. Yoga tidak hanya membantunya sembuh secara fisik, katanya, tetapi juga membuatnya lebih berbelas kasih.

Tidak dapat mencapai perubahan positif ini hanya dengan imannya, McLore mempertanyakan identitas rohaninya.

“Saya harus bertanya: Siapa saya?” Kata McLemore. “Apakah saya seorang anak laki -laki Mormon, seorang Kristen? Atau apakah saya anak yogi ini?”

Dia menemukan jawabannya dalam Matius 11: 28-30: “Datanglah kepada saya, kalian semua yang lelah dan dimuat, dan saya akan memberi Anda istirahat. Saya mengambil kuk saya tentang Anda dan belajar dari saya, karena saya lembut dan rendah hati di hati saya, dan Anda akan menemukan istirahat untuk jiwa Anda. Karena yoke saya mudah dan beban saya ringan.”

McLemore menekankan kata “yugo”, yang berbagi kata yang sama di root indo -european, yeug atau yuj, sebagai “yoga.” Itu berarti bergabung atau bergabung.

Dia memutuskan bahwa ajaran Kristus konsisten dengan yoga klasik di Bhagvad Gita, teks Hindu suci utama, yang berbicara tentang sifat jiwa yang kekal. Pertarungan McLemore berakhir di sana dan kedua dunianya bergabung.

Praktiknya sekarang terjadi di depan tempat perlindungan kecil dalam studinya, dengan sosok Kristus dalam pose meditatif yang diapit oleh orang -orang dari para dewa Krishna Hindu dengan seruling dan Siwa melakukan tarian kosmiknya.

Hubungan pikiran tubuh

Seperti McLemore, latihan Leanne Tolley dimulai dengan cedera yang membuatnya tidak mampu membuat pelatihan senam khasnya. Tolley, seorang suci dari beberapa hari terakhir dan seorang guru yoga, menggunakan terapi yoga untuk membantu kliennya dengan gangguan makan dan masalah perilaku lainnya.

Tolley mengatakan bahwa ketika dia mulai berlatih yoga, dia bertemu dengan perlawanan beberapa orang Kristen dari imannya, meskipun dia tidak melihat konflik. Dia mengatakan bahwa yoga mengubah hidupnya dengan membantunya mengatasi “kecanduan olahraga” dan memahami bahwa pikiran dan tubuh terhubung.

“Mayoritas spiritualitas Barat kadang -kadang menempatkan pendekatan yang berlebihan dalam roh dan membuat orang percaya bahwa tubuh tidak masalah,” katanya. “Iman saya mengajarkan bahwa Tuhan memiliki tubuh fisik: tubuh yang ditinggikan, langit dan disempurnakan. Apa artinya menjadi seperti Tuhan adalah mencapai titik di mana tubuh saya sama pentingnya dengan roh saya, bahwa setiap orang selaras dengan sempurna.”

Ini adalah kekhawatiran, katanya, sehingga dia mendengarkan beberapa orang untuk mengatakan kepadanya bahwa dia tidak bisa melakukan yoga dan menjadi orang suci dari hari -hari terakhir.

“Apa yang telah saya pelajari dari yoga hanya membentengi, meningkatkan dan memperdalam iman pribadi saya,” katanya. “Potongan -potongan dalam yoga yang tidak sesuai dengan praktik iman saya, tinggalkan saja. Saya hanya mengambil potongan -potongan yang membantu saya dan masuk akal bagi saya.”

Meskipun banyak orang suci dari hari -hari terakhir telah mengadopsi yoga untuk kesehatan dan keadaan fisik, gereja mengambil langkah yang disengaja untuk merekomendasikan yoga sebagai cara bagi para misionaris untuk tetap bugar secara fisik, kata Matthew Bowman, presiden Mormon Studies di Claremont Graduate University.

Dia mengatakan bahwa beberapa anggota gereja, khususnya wanita, telah berbicara tentang bagaimana yoga membantu mereka menghubungi identitas dan identitas ilahi mereka sendiri sebagai wanita. Dia juga telah membantu menemukan beberapa kontradiksi dalam teologi gereja, di mana kadang -kadang ada rasa malu di sekitar tubuh dan pada saat yang sama bersikeras bahwa mayat -mayat itu ilahi, kata Bowman.

Latihan spiritual, bukan agama

Bagi Naomi Watkins, yang mengatakan dia meninggalkan orang -orang kudus beberapa hari terakhir setelah mengalami pemutusan antara tubuh dan pikirannya sekitar delapan tahun yang lalu, Yoga menawarkan garis kehidupan spiritual.

“Menjadi seorang wanita dalam Mormonisme, saya merasa sangat terpotong dari tubuh saya karena pakaian yang harus saya gunakan dan telah melihat bagaimana wanita diperlakukan secara berbeda,” katanya, menambahkan bahwa latihan pernapasan atau pekerjaan napas, dalam yoga, membantunya membuat hubungan vital dengan tubuh dan meyakinkan cangkok yang konstan.

Yang terpenting, kata Watkins, yoga memberinya kebebasan untuk membuat tanda -tanda tubuhnya dan bergerak dengan cara yang terasa baik dan sehat.

Sekarang, yoga adalah latihan spiritualnya.

“Ini tentang memulihkan suara batinku sendiri, kebijaksanaanku,” kata Watkins. “Sel -sel kami membawa generasi praktik, cerita, dan pengetahuan. Yoga telah membantu saya memanfaatkan hal -hal itu untuk saya dengan cara yang tidak bisa dilakukan oleh iman saya. Saya tahu bagaimana tubuh saya berbicara kepada saya sekarang. Tubuh saya sering mengetahui hal -hal di depan otak saya.”

Mensintesis praktik yoga dengan mormonisme

Bagi beberapa orang seperti Thomas McConkie, memperdalam “jalur meditasi yoga” membawanya kembali ke akar Mormon -nya. Dia telah meninggalkan iman pada usia 13 dan tinggal selama dua dekade.

“Saya menyadari bahwa ada resonansi di kedalaman praktik yang memanggil saya pulang untuk tradisi asli saya, untuk leluhur saya,” katanya.

Sementara dia giring iman masa kecilnya lagi, McConkie mengatakan dia mulai melihat jalan yang dikembangkan sebelum dia dipalsukan oleh kontemplatif, seperti pertapa Kristen pertama yang melintasi gurun Mesir di abad keempat dan kelima belas. Delapan tahun yang lalu, McConkie mendirikan lampu bawah di Salt Lake City, sebuah komunitas meditator, banyak di antaranya, seperti dia, mensintesis iman kontemplatif mereka dengan iman Mormon mereka.

“Dalam teologi Saint pada hari -hari terakhir, semua materi adalah roh dan semua ciptaan sebenarnya terdiri dari cahaya ilahi,” kata McConkie. “Praktik yoga dan meditatif membantu kita menyajikan cahaya itu dan menjalani hidup kita dengan cara yang memuliakan Yang Ilahi.”