Kematian seorang pengusaha muda baru -baru ini, yang menurut laporan mengambil langkah ekstrem setelah ia kehilangan pengikut di jejaring sosial, adalah alasan yang cukup untuk berhenti dan mengevaluasi peran jejaring sosial dalam kehidupan kita. Misha Agawal memutuskan bahwa itu tidak layak dijalani, selama seorang pengikut. Kakaknya mengkonfirmasi bahwa dia merasa cemas tentang apa yang terjadi padanya di jejaring sosial.
Tidak ada keraguan bahwa jejaring sosial ada di sini untuk tinggal dan memiliki peran yang sangat penting untuk dimainkan dalam hidup kita, kecuali jika Anda adalah jenis kepiting pertapa yang hidup di bawah batu. Dengan mempertahankan dunia yang tampaknya sempurna dan berlapis dengan pengabdiannya, jejaring sosial dapat memengaruhi kesehatan mental, terutama kaum muda. Di sisi lain, seri Netflix Masa remaja Dia menyeret Willy ke dunia remaja yang menurut orang dewasa mereka mengerti, tetapi mereka sebenarnya jauh dari merek.
Jadi jejaring sosial mendefinisikan diri? Meghna SinghalPsikoterapis klinis Nimhans dan pelatih pengasuhan yang memiliki kehadiran jejaring sosial yang substansial, dan Sannuthi SureshProgram Koordinatior, Layanan Penyembuhan dan Dukungan, Pusat Pelecehan Seksual dan Penyembuhan Anak Tulir Ramya Kannan.
Apakah menurut Anda jejaring sosial mengubah cara orang membentuk identitas mereka? Dan jika demikian, bagaimana?
Meghna Singhal: Ya, tentu saja. Saya pikir jejaring sosial tidak lagi hanya sebuah platform. Ini telah menjadi cermin dan, kadang -kadang, seperti kaca pembesar, saya pikir, ia menilai orang muda dan cara mereka terlihat, dibentuk dan dianalisis. Pembentukan identitas adalah proses yang sangat penting yang terjadi pada tahap ini, tetapi masalahnya adalah bahwa identitas tidak lagi terbentuk dalam privasi yang tenang dari kamar atau ruang kelas kami. Itu sedang dilakukan, sedang diedit dan diterbitkan. Pertanyaan yang ditanyakan banyak orang muda bukanlah siapa saya, tetapi versi saya apa yang akan mendapatkan persetujuan terbesar. Itu cukup rumit dan menakutkan karena garis antara ekspresi diri otentik dan self -carrying yang sangat didorong oleh algoritma ini kabur.
Selatan Selatan: Saya setuju. Selain itu, kita harus tahu bahwa untuk kaum muda, ini tidak benar -benar terpisah. Lingkungan yang berlayar di antara jejaring sosial dan makhluk mereka sendiri dan dunia mereka, semua adalah satu hal. Tidak seperti banyak dari kita bahwa kita dilahirkan dan mulai hidup tanpa jejaring sosial begitu melekat dalam hidup kita, itu untuk mereka dan bergabung dalam keberadaan sehari -hari mereka. Tentu saja, itu mengubah cara mereka membentuk identitas. Pada dasarnya mereka membenamkan diri di pasir di mana semuanya tentang menampilkan diri dengan cara tertentu, tetapi tidak ada ruang untuk dapat merenung atau memikirkan apa artinya sesuatu. Jadi, saya pikir itu telah dikombinasikan dengan keberadaan hariannya. Jadi ya, saya sangat mengkhawatirkan saya.
Influencer dari jejaring sosial umumnya dituduh menciptakan dunia plastik dan bahagia ini, di mana saya menyukainya dan jumlah pelanggan yang berkembang adalah kepuasan utama. Apakah ini benar?
Meghna Singhal: Saya pikir dalam banyak kasus, ya, ini benar. Tetapi saya tidak akan mengatakan bahwa hanya influencer yang bersalah. Saya pikir semua ekosistem menghargai tindakan ini, pertunjukan ini dan menghukum kerentanan. Banyak panggilan yang berpengaruh memainkan permainan berisiko yang sangat tinggi, dan algoritma ini mendukung estetika cerah tentang kebenaran berpasir ini. Bahkan kebenaran tidak dijual kecuali dikemas dengan benar, dan itu adalah distorsi yang bagus. Jadi, ya dan tidak, influencer bersalah, tapi saya pikir itu adalah seluruh ekosistem, dan influencer hanyalah gejala.
Selatan Selatan: Ada juga banyak orang berpengaruh untuk anak -anak online sekarang. Ada program ini sekarang di Netflix, Pengaruh burukItu berbicara tentang orang -orang berpengaruh yang adalah anak -anak, entah bagaimana, juga ditekan oleh orang tua mereka untuk menempatkan berbagai jenis konten online, termasuk YouTube. Di sini, kepuasan utama dapat menjadi penghitungan pengikut karena terhubung dengan perasaan orang tuanya bahwa jika itu baik secara online, itu berarti memiliki lebih banyak pengikut. Saya merasa bahwa itu bahkan lebih berbahaya ketika Anda memiliki orang dewasa yang menggunakan anak untuk menjadi influencer. Saya tidak akan mengatakan bahwa influencer adalah satu -satunya yang melakukan ini, tetapi semua orang berusaha membuat versi aspirasional dunia.
Bagaimana tepatnya tren citra yang sempurna ini mempengaruhi citra tubuh atau ekspresi diri, terutama anak -anak dan remaja?
Selatan Selatan: Saya ingat semua tren ini pada titik di mana celah paha adalah satu hal; Pada dasarnya, ini tentang memiliki paha yang sangat baik, tetapi juga celah antara kedua paha, dan ini membuat banyak orang muda ingin mendapatkan celah paha. Dan kemudian dia pindah ke beberapa karakteristik lain dari tubuh yang ambulasi oleh selebriti dan berpengaruh. Menakutkan bagi saya untuk melihat, bahkan ketika saya berbicara dengan seorang anak muda yang masih remaja, perhatian kecil pada wajahnya dan fakta bahwa sisi kiri tidak cocok dengan sisi kanan, misalnya.
Meghna Singhal: Saya ingat semua klien remaja saya, yang memiliki citra tubuh yang sangat terdistorsi dan sedang dalam terapi karena itu. Ini juga di tengah banyak gangguan makan. Mereka memberi tahu saya, secara logis, meskipun mereka tahu bahwa ini adalah jenis kenyataan dengan airbrush, itu masih memengaruhi mereka. Ada banyak rasa malu yang diinternalisasi, dan apa yang dimulai sebagai inspirasi menjadi sangat memalukan, Anda tahu, bagi mereka, ketika mereka tidak dapat mencapainya. Tren lain yang disadari adalah ‘rutinitas pagi para gadis’, yang merawat gulungan Insta, mempromosikan jadwal yang kaku dan dikritik oleh psikiater karena itu tidak realistis.
Apakah mungkin bagi anak -anak untuk memanfaatkan akses mereka ke sumber daya untuk meningkatkan dan mencapai citra tubuh yang ideal ini?
Selatan Selatan: Seberapa jauh mereka akan mendapatkan? Saya tidak berpikir siapa pun dapat menjawabnya, tetapi intinya adalah bahwa cita -cita itu sendiri terus berubah. Suatu hari nanti adalah celah paha, dan suatu hari adalah rutinitas pagi yang menghukum dan suatu hari adalah jus buah. Beberapa tahun yang lalu, Blue Whale Challenge menjadi viral, dan itu tentang menyelesaikan serangkaian langkah, yang akhirnya menyebabkan pemain mengambil nyawanya. Banyak orang menyerah padanya. Jadi seberapa jauh kita akan pergi? Saya tidak berpikir ada jawaban untuk itu.
Meghna Singhal: Blue Whale adalah salah satu tren di mana dia terus terbukti membuktikan bahwa dia bisa berani, tanpa ada yang membahas aspek -aspek yang mendasari rasa tidak aman, rasa sakit atau penderitaan. Tak satu pun dari mereka yang sedang dibahas dan tidak dibahas. Oleh karena itu, anak -anak didorong untuk menampilkan diri sebagai pria alfa atau pria Sigma, dan ultra berani jika Anda seorang perempuan. Tidak ada dialog, atau fasilitasi, tidak ada percakapan tentang apa artinya itu dan implikasi dari tren ini.
Bisakah orang tua memantau penggunaan jejaring sosial remaja? Lebih penting lagi, bagaimana mereka memiliki makna yang tepat tentang apa yang mereka lakukan secara online?
Selatan Selatan: Yang benar adalah bahwa Anda benar -benar tidak dapat menonton dalam penggunaan jejaring sosial remaja. Kita perlu menerimanya sebagai orang tua atau orang dewasa. Anda tidak memiliki kendali saat ini. Di dalam Masa remajaAnda dapat melihat kekosongan di mana orang -orang muda ini, hampir tanpa percakapan orang dewasa dalam hidup mereka. Bagaimana kekosongan itu dibangun? Saya pikir ini pertanyaan penting untuk ditanyakan. Orang -orang muda menghabiskan banyak waktu online hari ini, dan saya pikir harus ada cara untuk menutup kekosongan komunikasi itu. Kami juga bersalah melemparkan orang muda ke lautan informasi ini tanpa memberi mereka gambaran tentang apa informasi resmi. Ini tentang mengambil inisiatif untuk berbicara lebih banyak, menghabiskan lebih banyak waktu dan nongkrong, secara umum. Dengan mereka.
Meghna Singhal: Saya tidak percaya bahwa menjaga bulu mata dalam penggunaan remaja di jejaring sosial adalah ide yang bagus sama sekali; Ini adalah jenis perspektif yang sangat pengawasan. Sementara saya pikir apa yang harus kita lakukan adalah mengubah pengawasan untuk membangun koneksi. Pantau jejaring sosial, ketika kita melakukan itu sebagai orang tua, itu berasal dari tempat ketakutan, dan sebenarnya gagal. Karena Anda hanya mendorong orang muda untuk menyembunyikan apa yang mereka lakukan secara online. Bahkan, yang kita butuhkan adalah hubungan yang lebih baik dan lebih kuat untuk orang tua dan anak -anak. Yang kita butuhkan adalah bahwa orang tua datang ke anak -anak mereka dari tempat penasaran dan kepercayaan karena orang muda berbicara bahasa yang sangat berbeda, seperti yang ditunjukkan Masa remaja. Selain itu, apakah Anda tahu bahwa anak -anak memiliki akun pesta, akun Instagram palsu, yang terus disembunyikan? Kami tidak tahu apa yang mereka gunakan. Jadi, kita, sebagai orang tua dan pendidik, perlu belajar bahasa mereka, mendengarkan konteks di mana mereka menggunakannya dan kita harus berhenti menerjemahkannya ke dalam ketakutan kita sendiri. Pertanyaan yang lebih baik bisa: bagian mana dari Anda yang Anda rasa lebih terlihat ketika Anda menyukai publikasi atau ketika Anda berbagi publikasi sendiri? Memiliki percakapan yang berbeda alih -alih melihat semuanya sebagai pemberontakan adalah titik awal yang pasti. Saya pikir kita perlu mulai melihat orang -orang muda ini dari lensa mereka sendiri, hanya dengan begitu kita bisa menutup celah.
Dengarkan Percakapan di dalam Podcast Parley Hindu
Meghna Singhal, psikoterapis klinis Nimhans dan pelatih pengasuhan anak; Sannuthi Suresh, Program Koordinatior, Layanan Penyembuhan dan Dukungan, Pusat Tulir untuk Pencegahan dan Penyembuhan Pelecehan Seksual Anak